Basic HTML Version
12
Bóg Ojciec przemawia bezpośrednio w Ewangelii tylko dwa razy, a my zdumiewamy
się faktem, że w obu tych przypadkach podaje te same słowa – przy chrzcie Syna (Mt
3,17) i przy Jego przemienieniu (Mt 17,5): „To jest mój Syn umiłowany, w którym mam
upodobanie, Jego słuchajcie!”.
Syn natomiast żyje w bliskości Ojca i bardzo pragnie, żeby wszyscy Go poznali. Na
Ojcu zależy Mu najbardziej: „Powinienem być w tym, co należy do mego Ojca” (Łk 2,49).
Każda prawdziwa, wielka miłość pragnie się dzielić z innymi. Owocem miłości Ojca
i Syna jest Duch Święty.
Dogmat (prawda wiary) o Trójjedynym Bogu wyróżnia chrześcijaństwo spośród
wszystkich innych religii. Chrystus objawia Boga jako Ojca. Mówiąc o szczególnej
relacji, jaka istnieje między Nim a Bogiem, objawia zarazem swoje Boże synostwo.
Wskazuje też na Ducha Świętego jako na Osobę pozostającą w szczególnym związku
z Ojcem i Synem.
Od roku 1334 Kościół w sposób szczególny oddaje cześć Trójcy Przenajświętszej
w pierwszą niedzielę po Zesłaniu Ducha Świętego.
Pomyśl
„Gdzie jest Ojciec i Syn, tam jest ich wzajemne ku sobie upodobanie: «Ojciec
mój i Ja jedno jesteśmy». Przez upodobanie, przez dążenie, które wyraża się
w miłości, Duch Miłości, który od Ojca i Syna pochodzi, zespala w nas nie tylko
Ojca i Syna, ale skierowuje Ojca ku Synowi, ku każdemu synowi, a więc i ku
temu gospodarzowi, który przyjmuje w swej duszy Ojca i Syna”.
(kard. Stefan Wyszyński)
„Poznałam, wyraźniej niż kiedy indziej, Trzy Boskie Osoby: Ojca, Syna i Ducha
Świętego. Jednak istność ich jest jedna i równość, i majestat. Dusza moja ob-
cuje z tymi Trzema, lecz słowami nie umiem tego wyrazić, ale dusza rozumie
to dobrze”.
(św. Faustyna Kowalska)
– W jaki sposób wielbisz Boga w Trójcy Świętej?
– Jak okazujesz miłość ludziom, których spotykasz na co dzień?
– Co robisz dla budowania jedności w twojej rodzinie, klasie, środowisku?
Zapamiętaj
Łaska Pana Jezusa Chrystusa, miłość Boga i dar jedności w Duchu Świętym
niech będą z wami wszystkimi.
(2 Kor 13,13)
„Tajemnica Trójcy Świętej stanowi centrumwiary i życia chrześcijańskiego. Jest
tajemnicą Boga w sobie samym, a więc źródłem wszystkich innych tajemnic
wiary oraz światłem, które je oświeca. Tajemnica ta jest najbardziej podstawo-